八宅派风水的排盘分析-Bazi and Sociological Trait

其实八宅派风水的排盘分析的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解什么风水派准确，因此呢，今天小编就来为大家分享八宅派风水的排盘分析的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 客厅财位放水缸为什么风水不好
2. 玄空飞星风水
3. 什么风水派准确

一、客厅财位放水缸为什么风水不好

财位放水，财化水，肯定不好，关健是财位在那里！

伏位，生气位，绝命位，六煞位，东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，把易经八卦，换了八个名字，就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调整风水布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。有凶：《八宅明镜》预测最准，没有一点疏露。更不可理解的是：八宅明镜有多种布局方法，以坐山起伏位布局，以大门起伏位布局，以年命起伏位布局，多种。如果只依一种方法布局，各打五十大板也就算了，现在有三种布局方法，等于各要打300大板。本来就只有八个方位，三种布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来现在只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这么多吉位、凶位，一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个，百分之百能测准吉事、凶事，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方？《八宅明镜》为什么会这样做，正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理？一般人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言话题最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位，谁还敢住房屋，早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房屋最多也就是三、五座，99、9%的房屋平安吉祥，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然，略微参考也就罢了。

关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命”八星如何用事，历来各家各行其事，解说也不统一，著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。道理很单，如果是真理和科学：只能是2+4=6，任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数，有人等于5，有人等于8，有人等于7，似是而非，没有定准，那还是科学和真理吗？

如：东四命坎宫办公桌怎么放？——回答是：因各人心向、因房间特点摆放办公桌。办公桌的一般摆法是：背靠实体墙，望门，靠窗。背靠实体墙，给人的感觉是无后顾之忧；靠窗，明亮、通风，头脑清醒，思路宽松。望门，可随时掌控办公室的流动、变化情况。这只能认为适用一般人办公。办公桌最终如何摆，决定于各人的心理和喜好。如果依《八宅明境》的方式去摆办公桌，也许会使办公室不实用、也不实在，有碍办公效率。

又如：风水，生气位可以做楼梯和电梯吗？————楼梯电梯放在什么位置，大体以方便、安全、实用、舒服为衡量标准。考虑屋型整体结构合理布局而定。不可拘泥于某种固定公式。

请问这个户型怎么样，还有和这个户型一样镜像户型的东户，是东户好还是西户好？上北下南。——回答是：东户西户，风水的考虑，最终的核心实质，是天寒、天热的问题（西户天热明显热，天冷明显冷，而东户这方面明显要优越得多）。风水最终的核心实质是创造安定、舒服的生产、生活环境。在有空调设备的今天，东、西户并无差别，或者说是差别并不大。在没有现代化空调设备、完全依赖自然条件调剂的情况下，东户明显优于西户。所以，现代购房首先考虑的应是房屋的宽窄、房屋的实用性能、房屋的价格、出入交通条件、小孩入学条件、周边休闲场所和生活购物条件。东户西户不在首先考虑之列，那个所谓的《八宅明镜》排盘图就更不要去考虑。那只是一个人为主观臆造的图，在不是全面娴熟、运用自如的情况下，除了扰乱视听，别无意义。如果对风水知识有很高造诣，又不必拘泥于那个《八宅明镜》排盘图。风水知识了解不全面的情况下，那个图除了增加心理负担，别无意义。

大门位置怎样数五鬼头上安厕所？——先要知道大门在八卦的那一宫，然后才能确认如何数？以下是排例程序表。

八星的名称是“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命”。排法布星的方法是：比如大门在乾宫位，顺时针坎宫是六煞，艮宫是天医，震宫是五鬼，巽宫是祸害，离宫是绝命，坤宫是延年，兑宫是生气。其余各宫开门依表仿此类推。

八宅风水楼梯摆放在绝命位可以吗？————绝命位，是《八宅明镜》的创词。《八宅明镜》把房屋区别为八个方位，其中分为四吉位，四凶位，也就是说，一座房子，一半是吉，一半是凶。如果真正要是房屋吉凶各占一半，那这座房子还能要吗？现实是一座房屋几十年中，只要其中发生一起凶案，那座房屋送鬼都要找一捆纸钱，事实是：真有凶横事的凶宅现实最高概率也就是万分之几，那万分之几的所谓凶宅中喜事还是占绝对的多数，几十年中凶事最多也就是一件了不得，比率更低。与各打五十板，吉凶参半的概论不相符。所以《八宅明镜》是否可信，值得深思。

楼梯摆何位置，以实用、方便、安全、舒服、房屋结构合理布局为准则。

有没有财位，是个值得商榷的话题：1、财位，各派不统一。大多数学派原学说体系中没有财位。《易经八卦》没有明确财位，《八宅明镜》没有明确财，《玄空飞星》没有明确财位，《十二长生法》也没有明确财位。总之，风水学派原学说体系中，没有明确财位的学派占多数。2、为了迎合人们爱财的心理要求，又不破坏原来的体系架构，指认一个财位的占多数，论述一个财位的也有，二者兼固，即指认，又论述，是各学派通行的办法。也就是“指认财位”。3、套入命理确定的财星和财位。命学中有明确的财星和财位，于是各风水理气学派就将命学中的财星、财位论点加以改装，填塞入各风水学派的理气体系中。

甲庚兼寅申财位在什么方位？——回答是：《八卦》、《八宅明镜》、《玄空飞星》、《十二长生》，几乎所有风水学派在原创体系中都没有财位，为了迎合人们爱财的心理，在后来的发展变化中，都指定了一个财位。所以现在所有的风水理论体系，没有原创财位，只有附会的指定财位。因此，据此也可论断，真财位在你“心中”，假财位可以“指认”。

财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。住宅财位是以整座房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。

（1）“八宅派”确定住宅财位方法。“八宅派”是以生气位为财位，生气位就是房屋的财位。但同时又以吉位为财位。以生气位为财位只有一个财位，如果以吉位为财位，财位就有四个。“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。实际上，所有房屋坐向都没有脱离八卦方位。

（2）飞星派确定住宅“财位”方法。风水飞星学派有一句名言：“山管人丁水管财”。这句话在一定程度上泄露了风水的天机，财位在低处属水性的位置，一般在房屋的正面位置。从风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门、路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的、流动的、低洼之处，都算“水”，也就都是“财”或财位所在。

（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取信息同步。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强，如果存在有差异，这个财位相对来说就力量较弱。

个人财位一般都在个人卧室内和个人办公室内的某个地方，其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样。当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人命局，最后判断个人财位的真假。大体是：“身强，我克为财位，身弱，生扶我者为财位”。“身强财为用，身弱印为财”，是命学财星的精辟论断。

一般来说，一个人走财运时，身强则能胜任财星，必然会发财，但发财必然存在大小的差异。如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财，如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运就受到房屋财星的牵制，发财也会有限，难以达到他命局应该得到一定数量的钱财。反之，如果一个人命中的财运很差，又住在破财的房屋里，不但赚不到钱，反而会一直不断地破财。如果这人住在一间旺财的房屋，虽然不能使他忽然变富，但却可以减少一些不必要的损失。如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整、增强财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境的。这就是阳宅潜移默化的效果，也是解灾或调整财运最佳的方法之一。

天医位为整座、整套房屋的财位，为吉位，吉位宜多使用，因此如果睡于天医位，平均一天睡于此位八小时就当然好，对财运有帮助之馀，对身体健康亦有帮助。相反，如果天医财位在洗手间，就容易储不到钱。

于天医财位放大叶植物（即是叶比茎大的植物，例：黄金葛、富贵竹，水种或是泥种都没有问题），再在旁边放一个钱箱，入满散银，就有助聚财。如何找出自己住宅的天医财位？天医位是需要知道大门坐向来计算的。

根据八宅法,天医位计算方法如下:

所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法：

2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；

3、坎宅（坐北向南），财位在正东、东南方、正南方。离宅（坐南向北），财位在正北、正东、东南方。震宅（坐东向西），财位在东南、正南、正北方。兑宅（坐西向东），财位在西南、西北方、东北方。巽宅（坐东南向西北），财位在正南、正北、正东方。乾宅（坐西北朝东南），财位在正西、东北、西南方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正西、西北、东北方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东南、正西方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。

4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，

1、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。

2、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。

3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。

4、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。

5、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

1、财位忌压：风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。

2、财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。

3、财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。

4、财位忌冲：风水学最忌尖、角、冲、射，故财位附近不宜有尖角、针刺。

5、财位忌污：倘若厕所和浴室在财位或杂物放在财位，会污损财气，令财运大打折扣。

6、财位忌暗：财位昏暗则暮气沉沉，有滞财气，需点长明灯化解。

“财位”就是房宅内生气最旺的方位，因房宅不同，财位也因而不同。财位在居室中是首重之位，财为养命之源，无财则万事空，因此选定财位后就要好好利用，如果财位被洗手间或杂物室给占用的话，则财气受阻，对家中的财运有很大的坏处。经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上，否则财气不流动，构成败财之局，对主人是相当的不利。财位的五行属性也不可被克制，如被克制则必须化解，否则必将损失大财。

各门派对财位的取法不同，各执一说，让大众无所适从。但无论是何种说法，重要的是必须管用，不管用的说法是不足以相信的。中国增减法风水学把财位分为“固定财位”与“流动财位”。“固定财位”是永久不变的，非常重要，不可废弃的财位。“流动财位”是在“固定财位”的基础之上，确定每年财气最旺的那个位置就是“流动财位”，明确每年“流动财位”有进一步达到更好地催财、旺财的作用。

确定财位之后，则要善加利用，可睡、卧、坐或摆放家人照片等，以达催旺生财的目的。居室内的固定财位与流动财位其实是相同的，只不过是流动财位是在固定财位之间流动，每年不同。

财位落厕所，可试一试在厕所放一盘大叶植物，水种、泥种均可。再放多一个钱箱，里面放些银子来聚财。

如果宅中之厕所刚好落在屋宅的文昌位或是财位上，有不吉利的可能。厕所落于文昌位，此为污秽文昌，会让家中小孩读书困难，成绩退步；而对家中大人的事业也会有所阻碍。厕所落于财位上，财运相对也会受到影响。

1、厕所保持干净干燥，不可积水；

2、厕所内放置“黄金葛”和“投射灯”活化气场来做化解；

3、而马桶不用时将马桶盖盖上，这样可以将其影响降到最低，

4、文昌位可以用个人文昌去补足，财位则布置另一个财位来招财就可以。

住宅财位（财位的强弱同时会受到宅气强弱的影响，宅气强才会任财，宅气弱则财不能胜任）是以整座、整套房屋为中心，财位（关于财位的调整，就像看中医，要注意辩证施治，注意主人家庭运势的整体效果，而不是像西医那样，头痛医头，脚痛医脚，不主意辩证整体施治）好坏影响整个家庭的财运。确定此财位（我们都关心财位，但就怕财位变成破财位，我们在强化财位的力量，就怕财位的强化会带来损丁的后果），不必分析个人命局。确定住宅财位（财位有宏观的财位，有微观的财位，有大财位，有小财位）有二种方法：确定住宅财位（真正能带来财运的财位以静为美，财位不动，财不流走）的方法：

“八宅派”确定住宅财位（风水中真正难的在于找到适合房主的财位，广义上所谓的财位并不准确）。是以《八宅明镜》来确定住宅财位（财位有宏观的财位，有微观的财位，有大财位，有小财位），所谓“八宅”实际上是指所有房屋都没有脱离八卦（卜签也是八卦的前身，“大事则卜，小事则签”，不过简单易行）方位；“八”是指“八卦”，“宅”是指房屋。

关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦（卦的前身应该是占卜，用动物骨或龟骨放在火中，根据骨或甲产生的裂纹作为“兆”进行占卜）位关系来确定，笔者以为这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。

八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山、卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦（以京房为代表的“纳甲”派，在现今的断卦领域占有主导地位。坎卦风水学上代表中男，也代表肾脏，因此肾脏有问题与坎卦关系很大）管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋都算坎宅。

按照《易经》来讲，五行相生相克，对于财位的寻找，其实对照着《易经》上面的五行八卦图，就能够分出吉位和财位等方位了。如果是震宅，震延生祸绝五天六，以此为中心点，就可以看出八个方位的吉凶。一般来讲，吉的方位就是伏位、生气、延年、天医，分别对应着的是正东、正南、东南、正北，这四个吉位叫做财位，在这里办公可以达到大小太极的融合，实现自己的理想财运。而如果是巽宅，巽天五六祸生绝延，以此为中心点，对于巽宅主管吉的位置，对应的是东南、正南、正北、正东的位置，在这些位置办公比较好。而如果是离宅，离六五绝延祸生天，以此为中心点，对于离宅主管吉的位置，对应的是正南、正北、正东、东南的位置，在这些位置办公比较好。而如果是坤宅，坤天延绝生祸五六，以此为中心点，对于坤宅主管吉的位置，对应的是西南、正西、西北、东北的位置，在这些位置办公比较好。而如果是兑宅，兑生祸延绝六五天，以此为中心点，对于兑宅主管吉的位置，对应的是正西、西北、东北、东南的位置，在这些位置办公比较好。而如果是乾宅，乾六天五祸绝延生，以此为中心点，对于乾宅主管吉的位置，对应的是西北、东北、西南、正西的位置，在这些位置办公比较的好。而如果是坎宅，坎五天生延绝祸六，以此为中心点，对于坎宅主管吉的位置，对应的是正北、正东、东南、正南的位置，在这些位置办公比较好。而如果是艮宅，艮六绝祸生延天五，以此为中心点，对于艮宅主管吉的位置，对应的是东北、东南、正西、西北的位置，在这些位置办公比较好。除了找到适合自己的财位之外，我们还可以通过其它的手段增加自己的财运，比如摆放植物、金鱼缸、六帝古钱、风水轮等有利于增加自己的财运。

明财位即是指客厅大门的左右斜对角45度位置和进门对角线的位置。明财位的摆设和采光都相当重要，只有保持财位干净明亮，才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来。如果客厅明财位的角落不够明亮，就要在天花板上装个黄色的投射灯，向财位角落处照射。若在明财位上堆满脏乱杂物，那么家居主人的理财能力就会比较差，而且花钱如流水，没有节制。因此，若欲家庭财运好，除了保持明财位明亮洁净外，最好在此处摆放象征财运的吉祥物，如摆放五色水晶开运树、金元宝财神像、貔貅、大肚佛等等，能强化财运气场，让人的福气、财气充沛，财源滚滚，财运亨通顺畅。

暗财位是按照大门的方位为基点，以坐山起伏位来判断的。在八宅派风水中，房子内各个方位均有星宿分布，即游星“生气、天医、延年、伏位”与“绝命、五鬼、六煞、祸害”，其中“生气、天医、延年、伏位”为吉星，“延年”星所在的位置为财位。这几个星宿的位置不是固定不变的，是随着住宅大门位置的不同而变化的。例如，大门在东方的房子，“延年”财位落在房子的东南方；大门在东南方的房子，“延年”财位落在房子的正东方；大门在南方的房子，“延年”财位落在房子的北方；大门在北方的房子，“延年”财位落在房子的南方；大门在西方的房子，“延年”财位落在房子东北方；大门在西南的房子，“延年”财位落在房子的乾方；大门在西北的房子，“延年”财位落在房子的东面方；大门在东北的房子，“延年”财位落在房子的西方。

风水学上，还有一个永久性的财位，这个财位就是房子的东北方。东北方是永久性财位，不会因房子大门方位的不同而改变的，不论如何坐向的房子，都应格外重视房子的东北方位置。

财位处不能是通道，也不能处于家人经常走动的地方，否则财气守不住，财运反覆无常；若财位处刚好是一个门，或因房子的格局关系找不到财位，或财位的地方有大柱子凹进来，都是风水不佳的房子，最好是运用走道隔间的方法，造出一个财位。财位上不可放置会发热的电器；财位上不可摆放人造花和干燥花；财位上方的天花板不可漏水，墙壁或地板油漆不可脱落，磁砖不可斑剥。

住宅的旺财布局，一般都在财位上做文章。便要注意区别，八宅风水认为“财位见水，代表着败财”之象，因为八宅派财位是财神降临的地方，所以财位见水，意为财神落水的凶象。飞星派风水认为，当令生旺的向星方位是财位，“山管人丁水管财禄”，财位见水则财源滚滚。在家里养风水鱼，最好是摆放在财位上，至于风水轮、风水球和流水式假山的摆放位置，也应该选择在财位上。

除了运用财位旺财的方法外，还有一些简单易行的旺财方法，住宅客厅的东南方象征着经济与财运，东南方五行属木，在东南方位置摆放绑着红丝带或红绳的绿色植物，如万年青、发财树、龙骨树等植物，可以增添生气达到旺财的效果。

二、玄空飞星风水

林国雄的《玄空飞星风水》里面，都是以门为向的，这样对不对？那是不对的。房子归房子，门归门，这两者是分开的，在农村的房子，绝大部份，房跟门的向是一样的。但在城市楼盘里，门跟房的位置往往是不一样的。玄空飞星里，应以房子的座向为向的，不可以门的向为向。如两者不分，徒有虚名，那大师的书，我看了一眼就不想看了，用一名话来说就是歪门邪道，胡说八道。如在加一句，那就是故作神秘，骗人骗世。玄空风水，今人都以《沈氏玄空学》正道，从学者的，也无不出这家，林国雄大师也是如此，可惜，他们仅一知半解，来来***就是向和门，并无其它，然到关键，又故作神秘，欲说不说。

什么是玄空飞星派风水什么是玄空飞星派风水？――玄空飞星是三元派中的玄空派中的一个派别，该学派以八卦九宫为星盘基础；以一白、二黑、三碧、四绿、五王、六白、七赤、八白、九紫为九星；以180年三个甲子划分上元甲子，中元甲子，下元甲子，又将三元划分为九运；上元一运一白主事、上元二运二黑主事、上元三运三碧主事、中元四运四绿主事、中元五运五王主事、中元六运六白主事、下元七运七赤主事、下元八运八白主事、下元九运九紫主事；现值2004年至2024年为下元八运八白主事。玄空飞星正向216局，替向216局，共432局。以旺山旺向，七星打劫，满盘合十，全盘皆珠，双星在向，双星在坐，倒骑龙为优良富贵大吉局。玄飞星除了九运九星主事运转外，九星还依年、月、日、时轮流转动，以紫、白星到山、到向为大吉大利的年、月、日、时。玄空飞星的创立和传承的代表人物为明末清初的蒋大鸿，学说创立、渊于江、浙和华北大平原，适应于无山无水看不到山水的平原地带，以高一寸为山，低一寸为水为立论基础。

希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺，和家团家，这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一辈子都在云中雾中，然而效果到底如何，下面是本人的看法。

关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复：

玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是：

1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比，差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就更不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？罗盘都无准念，又如何确认用事。

2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。

3、明未清初的蒋大鸿，创立了玄空飞星法。此法体系大略是：正向二百一十六局，替向二百一十六局，共计四百三十二局。依此论，依国内某权威“五百例事例论证”的观点，蒋氏要完成二十二万例事例考证，事实是，到现在为止，除了牵强附会的个例，没有人真正从事过必要的、系统的实例论证。暂且不问是否有事例论证，就说蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样？难道蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创风水学派，难道不会自己用于风水布局调整！蒋氏至死无妻、无子，穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬。

结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空......>>

听说李居明九星风水其实是玄空飞星风水的东西,是真的吗?

怎么利用玄空飞星风水推断家宅风水现在喜欢并相信风水的人也比较多，当然，大部分的人都是对与自己息息相关的家宅风水更感兴趣。如果对风水的了解足够深的话，对于风水当中的派别也会比较了解，像是八宅派、玄空派、杨公派等等，其中这玄空派的风水叫做玄空飞星风水，那么呢，下面就来介绍一下。玄空飞星风水推断家宅风水步骤一：如果要对一幢宅子用玄空飞星风水来分析，首先就要把宅子的坐向搞清楚，主要是以确定玄空飞星风水说中的山星、向星，现在城里的家宅都是在一幢楼里的，一层楼里有好几户房子，在同一垂直线上的房子的坐向是相同的，不过具体到每一层的方位就各不相同了。玄空飞星风水推断家宅风水步骤二：再把家宅这幢楼的动工的时间搞清楚，当然，最好是搞清楚你房子这层楼施工的时间，这样是为了确定家宅的运盘，同一幢楼里相同座向的宅子，如果其运盘不同，那么每宫的山星、向星、运星组合都会不同，呈现出来的呈凶自然是不一样的。玄空飞星风水推断家宅风水步骤三：对于家宅是一幢楼房里的商品房来说，需要确定出整幢楼的中心点，这个指的是几何意义上的中心点，为了确保准确，最好是找来整幢楼的平面图，然后以此点为中心，用立极规将房屋分为八宫二十四山。玄空飞星风水推断家宅风水步骤四：在第三步的基础上，看看划分出来的八宫这一块区域，在这里的地理形状，地势走向等等，而后就针对这地方的道路及建筑所位于的星宫，再结合玄空飞星风水的辨别方法来判断其凶吉。有关于这玄空飞星风水推断家宅风水的方法就介绍到这里了。

玄空飞星风水怎么布局风水分峦头，理气2各部分！内外合一才可以哦！

玄空飞星风水七运坐巳向亥的房子，正好是上山下水的格局，属于损财伤耿的格局，如果在入八运后有过装修动工，就要按照八运来看了。

玄空飞星风水入门基础有哪些认识先天八卦，后天八卦，学会看罗盘，了解九大飞星，学习九九八十一步量天尺等等，要学玄空飞星，最好买比较旧版的书，讲得比较全面，现时一些风水师写的师可以作为辅助，我看过李居明的，讲的不够全面，不少知识没有写上去。

如何依据玄空飞星风水买房实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级***机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级***，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的***机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？――回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，......>>

玄空飞星风水怎么排盘这个也不是很难的，我们说的起码的就是个元旦盘，其实就是洛书里的东西，是固定的，比如，坎为水在北，离为火在南，其他的二四为肩，就是坤和巽了，是洛书的真实写照，但是实际运用不是这样的，首先要明白三元九运的，因为玄空讲究的也是这个，不同的运排出来的盘也是不同的，叫运盘了。你80年的房子和89年的房子肯定不是一回事的，。坐向是非常重要的，玄空以24山看的，不像八宅，看的多的几乎就是八卦的八个方位，正因为玄空分的细，以24山论坐向的，再确定了坐向以后，要排出山盘和向盘的，山盘和向盘的排出是根据阴阳龙的不同，布顺逆飞布来排出的，只有这样才能组成一个完整的宅盘，再根据这个盘来断吉凶的。

玄空飞星风水有必分三元的必要吗玄空不是飞星、也不分三元！三元是三个甲子、一个甲子六十年、三元就是一百八十年！玄空九气轮回是一百八十年！故此就有了玄空三元的说法……

三、什么风水派准确

1、风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种：

2、（一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。

3、（二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。

4、（三）、命理风水——命理派风水当下兴起，自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。

5、（四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。

6、（五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

7、（六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。

8、学风水要看你的悟性。可以浅入深出，说简单非常容易，说深奥是一门无止境的学科。而且，门派又多。先学基础吧，i先把基础的东西烂记于心，用时方便。如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等等等等。书上的东西如大海捞针。古云：师传一句话，假传万卷书。还是拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错，不妨了解一下。

9、建议你从八宅风水学起。八宅风水比较容易懂。以后再学玄空。只要入了门，徐徐渐进。

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