六壬掌推算方法是怎样的-Partial Wealth Star

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于六壬掌推算方法是怎样的和六壬掌上手指排盘的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享六壬掌推算方法是怎样的以及六壬掌上手指排盘的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 六壬的起课排盘步骤
2. 六壬掌推算方法是怎样的
3. 大六壬手上排盘法,小六壬排盘法

一、六壬的起课排盘步骤

1、甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。

2、丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。

3、癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。

4、十个天干寄在地支的宫位，原则是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。

5、以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。

6、地盘就是十二地支的固定方位，始终是不变的。排六壬课的时候，不写出地盘，只写出天盘。

7、天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，由于地盘没有写出，天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，然后顺时针写完其余十一个地支。

8、排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，就成为一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应，分析这个课式，即可论断吉凶。

9、先看日干寄宫在何宫，以该地支天地两盘支起一、二课；再看日支，也以其宫天地两盘起三、四课。

10、取课先从下贼呼，若无下贼上克初。

11、初传之上名中次，中上加临是末居。

12、三传既定天盘将，此是入式法第一。

13、下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。

14、常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。

15、若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。

16、涉害行来本家止，路逢多克为用取。

17、孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。

18、四课中或二上克下，或二下克上，而与本日之日干俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。）

19、四课无克号为遥，日与神兮递互招。

20、先取神遥克其日，如无方取日来遥。

21、或有日克乎两神，复有两神来克日，

22、择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。

23、第一步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日干者，如有，则克日干者为初传，如果有两个上神均克日干，则取与日干相比者为用。

24、第二步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日干者，如无，则又看有无上神被日干所克，若有，则取被日干所克的上神为用，但如果有两个上神被日干克，则取与日干相比者为用。

25、无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。

26、刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。

27、四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。

28、四课全备，无上下克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中传取干上神，末传取支上神。

29、四课不全三课备，无遥无克别责例。

30、刚日干合上头神，柔日支前三合取。

31、皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。

32、刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘。

33、戊午戊辰与丙辰，干上皆午是为亲。

34、辛丑辛未各二日，上下皆是丑未真。

35、丁酉当为巳丁是，辛酉原来是酉辛。

36、三课无克别责名，刚日先传干合神，

37、柔日支前三合取，中末都来干上行。

38、此论四课不全，只有三课，既无上下克，又无遥克，即以别责法取合神为初传。

39、阳日取干合之上神为初传，中传、末传俱用干上神。

40、阴日取支前三合为初传，中传、末传俱用干上神。所谓“支前”，即地支的三合局：巳酉丑三合，酉日则取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其余仿此。

41、两课无克号八专，阳日日阳顺行三。

42、阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。

43、如是阳日，以干上神在天盘顺数（顺时针数）三神为用，如亥至丑为顺数三位。中传、末传取日干上神。

44、如是阴日，以支第四课上神在天盘逆数（逆时针数）三神为用，如由亥至酉这样逆数三位。中传、末传取日干上神。

45、伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰。

46、迤逦刑之作中末，从兹玉历识其真。

47、若也自刑为发用，次传颠倒日辰并。

48、次传更复自刑者，冲取末传不论刑。

49、四课上下有克，照常取克发用，中传取初传所刑的支，末传取中传所刑的支。如果初传是自刑的支（即初传为辰、午、酉、亥），则中传取支上神，末传取中传所刑的支。如果中传又是自刑的支（即中传为辰、午、酉、亥），则取与中传相冲的支为末传。

50、阳日：如果四课上下没有克，取日上神发用，中末递刑取之（即初传刑者为中传，中传刑者为末传）。如果初传是自刑的支，则取支上神为中传，中传刑的支为末传。如果中传又是自刑的支，则取与中传相冲的支为传。

51、阴日：如果四课上下没有克，取支上神为用，中末递刑取之（即初传刑者为中传，中传刑者为末传，如果中传是互刑，末传取冲）。如果初传是自刑的支，则取日干上神为中传，中传刑的支为末传。

52、返吟有克亦为用，无克别有井栏名。

53、若知六日该无克，丑未同干丁己辛。

54、丑日登明未太乙，辰中日末识原因。

55、返吟有克克初生，理取先冲而后刑。

56、次传如在自刑上，须求破冲是原因。

57、无克取马发为用，中支末干神相应。

58、月将与占时相冲，致天地盘各居冲位，名曰返吟课。

59、四课干支有克，仍照例取受克者为初传（取下贼上，阳日用阳阴用阴），初传冲者为中传，中传冲者为末传（初传和末传是相同的）。

60、六丙、六戊、六壬日，子午日三传为午子午，寅申日三传为寅申寅，辰戌日三传为巳亥巳。

61、乙丑、乙未日三传为辰戌辰，乙卯、乙酉日三传为卯酉卯，乙亥、乙巳日三传为巳亥巳。

62、癸丑、癸未日三传为未丑未，癸卯、癸酉日三传为卯酉卯，癸亥、癸巳日三传为巳亥巳。

63、四课干支无克，取日支的驿马发用，中传用支上神，末传用干上神。如例二。按：返吟无克只有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驿马）发用，未日即取巳（驿马）发用，中用支上，末用干上。

64、贵人分昼夜贵人，凡占时从卯至申的为昼贵，酉至寅时的为夜贵。

65、甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑，夜贵用未)，

66、乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子，夜贵申)，

67、丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥，夜贵酉)，

68、壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳，夜贵卯)，

69、六辛逢马虎(辛日昼贵用午，夜贵用寅)，

70、起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇、朱雀······天后等十二天将。但顺序有顺有逆，凡贵人在地盘亥子丑寅卯辰位的顺行，在地盘巳午未申酉戌位则逆布。

71、六壬所用三传之干是从日干支六旬上遁干而来的。

72、如甲子日起课得三传午卯子，则初传午遁庚，中传卯遁丁，未传子遁甲。

二、六壬掌推算方法是怎样的

1、请伸出你的左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：

2、食指的下节叫大安，代表最大的吉利;

3、食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延;

4、中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦;

5、中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利;

6、无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和;

7、无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

8、这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。

9、六壬掌是中国古代的一种推算方法，用于预测天象、吉凶祸福等。它基于天干地支、五行八卦等概念，结合时间、地点等要素进行推演。首先确定推算的目的和问题，然后根据特定的公式和规则，将各种元素进行组合和运算。推算的关键是确定起卦时间和地点，通过排盘和解卦，分析各个卦位的变化和互动，从而得出结果。核心思想是利用天干地支、五行八卦等知识，运用推演的方法和规则进行预测和解读。

三、大六壬手上排盘法,小六壬排盘法

1、大六壬手上排盘法和小六壬排盘法都是古老的占卜方法，但它们在操作和应用上有所不同。

2、大六壬手上排盘法：定义：大六壬是中国古代的一种占卜术，被认为能够预测日常生活琐事及重大事件。手上排盘法是指通过手指或手掌上的特定位置来排列六壬的符号，从而进行占卜。特点：大六壬起课快速实用，只要熟练排盘，即可迅速得出结论。它尤其在经济决策、投资方向等方面具有重要意义，能提供最佳行动指导。准确率可达90%以上。应用：通常用于预测各种事件的发展趋势和结果，如商业交易、恋情问题、求官求财等。

3、小六壬排盘法：定义：小六壬也是一种古老的占卜术，与大六壬相比，它可能更加简化或专注于某些方面的预测。排盘法通常涉及使用特定的工具或方法来排列小六壬的符号。特点：小六壬排盘法可能更加灵活和便捷，适用于快速占卜或针对特定问题的预测。然而，与大六壬相比，它在预测范围和深度上可能有所限制。应用：小六壬通常用于解决日常生活中的小问题或进行快速决策，如选择出行时间、判断天气变化等。

4、总结：大六壬手上排盘法和小六壬排盘法都是古老的占卜方法，但大六壬在预测范围和深度上更为广泛和深入，适用于重大事件的预测；而小六壬则更加灵活便捷，适用于日常生活中的小问题或快速决策。在学习和应用时，应根据具体需求和兴趣进行选择。

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